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QUIZZ BIBLIQUE

Chers visiteurs, après vous avoir oublié la semaine dernière, pour cause de « sur-bookage », nous vous proposons de « plancher » ce soir devant le quizz proposé par Interbible et portant sur Paul de Tarse.

Plus connu sous le nom de Saint Paul, il fut un persécuteur de chrétien avant sa conversion. Dans le Nouveau Testament il est l’auteur de nombreuses lettres aux nouvelles Églises.

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QUIZZ BIBLIQUE

Chers visiteurs, enfermés dans vos maisons par cette journée caniculaire, nous vous proposons un petit moment de détente instructive tout au long du Jourdain.

Crédit: Mark A. Wilson / Wikimedia Commons

« Mentionné plusieurs fois dans la Bible, le Jourdani est un lieu important dans l’ancien comme dans le Nouveau Testament. Il prend sa source au Mont Hermon, et fait office de frontière entre Israël et la Jordanie. Saurez-vous trouver toutes les réponses aux questions de ce quiz proposé par Interbible.org ?  »

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DON DE DIEU A L’ÉGLISE : L’EUCHARISTIE

Multiplication des pains. Enluminure du psautier de la reine Marie, manuscrit Royal 2 B VII, folio 169, circa 1310-1320. British Library, Londres (photo : Picryl

Chers visiteurs, « depuis les lendemains de la Résurrection du Christ, l’Église a été fidèle à faire ce que Jésus l’avait enjoint de faire « en mémoire de lui » : l’Eucharistie ! Celle-ci a porté plusieurs noms au long des 21 siècles de l’aventure ecclésiale : « Fraction du pain », « Repas du Seigneur », « Sainte Cène », « Saint Sacrifice de la messe », « Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ », mais c’est toujours le même don, d’une richesse inépuisable, dont l’Église vit ! Ce dimanche de l’année liturgique est donc consacré à contempler ce mystère qui rend le Ressuscité réellement présent à son Église. La messe de ce dimanche fêtera donc la messe !…/….

Lire la suite de ce texte déniché pour vous sur le site INTERBIBLE,  en cliquant sur la photo.



AUX SOURCES DE LA TRADITION ORALE

Chers visiteurs, pour débuter cette nouvelle semaine, nous avons le plaisir de partager avec vous cet intéressant article rédigé par Guylain Prince et publié par INTERBIBLE.ORG

« Dans la recherche sur le Nouveau Testament, l’un des champs les plus actifs tourne autour de la « tradition de Jésus ». Sous cette étiquette — en anglais Jésus tradition ou Oral Gospel Tradition —, se concentrent des chercheurs qui tentent de faire… ce que Marcel Jousse faisait il y a 60 ans. Voici comment le jésuite français, mort en 1961, pourrait devenir la prochaine coqueluche des sciences bibliques qui s’intéressent à la genèse des évangiles.

Entre la mort de Jésus et la formation du premier évangile, celui de Marc, il se serait passé 35 ans. Ce qui semble énorme pour plusieurs, pour des chercheurs très critiques en particulier, devient de mieux en mieux compris et apprécié. Aujourd’hui, il est possible d’identifier des traditions plus anciennes qui ont été insérées dans le texte final. Ainsi, les analystes de Marc peuvent identifier des discours, des collections de paraboles ou de miracles, et même le récit de la Passion qui auraient existé avant que le rédacteur final les ait intégrés à son texte. Ainsi, ce n’est pas parce que l’évangile de Marc, dans son ensemble, a été rédigé dans sa forme finale vers l’an 65 que les textes qui le composent datent aussi de cette époque. …/… »

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SAINT JEAN L’ÉVANGÉLISTE

Chers visiteurs, aujourd’hui l’Église fête Saint Jean, l’apôtre évangéliste. Voici un rappel de sa biographie publié par https://nominis.cef.fr

« Un homme avait deux fils, comme lui pêcheurs sur le lac de Tibériade. Jacques et Jean, les fils de Zébédée, ne manquaient pas de personnalité: on les appelait « fils du tonnerre ». Grande était leur soif spirituelle. C’est pourquoi ils s’attachèrent à l’enseignement de Jean le Baptiste: « Celui qui vient derrière moi est plus grand que moi. » Aussi, quand le Baptiste dit un matin, en leur montrant Jésus de Nazareth: « Voici l’agneau de Dieu. » Jean suivit cet homme. Jacques dut hésiter encore. Lorsque quelques jours après, Jésus dit aux deux frères qui maillaient leurs filets: « Venez avec moi. » Jacques et Jean suivirent le Maître.
Jean était jeune. Il avait un grand amour du Christ. Il pensait que celui du Christ était plus grand encore. Alors il s’appela: « le disciple que Jésus aimait. » Il fera partie du petit groupe des fidèles d’entre les fidèles. Il est sur le Mont Thabor lors de la Transfiguration, à la Cène, tout contre Jésus et au Calvaire, le seul parmi les apôtres, au pied de la croix. C’est là que Jésus lui confie Marie, sa mère.
Selon la tradition de l’Église catholique, c’est toute l’Église qui est confiée à la Mère de Dieu. Au matin de Pâques, il court et précède Pierre au tombeau: « Il voit, il croit. »

Une tradition ancienne veut que Jean vécut ensuite à Éphèse avec Marie. Qu’il y écrivit le quatrième évangile. Qu’un séjour à Patmos fut l’occasion d’une révélation qui devint l’Apocalypse. Qu’enfin, lorsqu’il fut vieux, il ne sut que répéter sans cesse l’essentiel de ce que le Christ lui avait enseigné et donné de découvrir: « Dieu est amour. Aimez-vous les uns les autres. »

Saint Jean est souvent représenté par ou avec un aigle.  » Le symbole de l’aigle convient d’une manière particulièrement juste à Jean puisqu’il s’est élevé très haut dans la contemplation de la nature divine du Verbe de Dieu. De plus, l’aigle est souvent interprété comme le symbole de la Résurrection, et Jean est un témoin privilégié du grand événement pascal ». ( http://www.interbible.org/interBible/ecritures/symboles/2002/sym_021119.htm)