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FC: « À Pâques, 3 639 catéchumènes ont reçu le baptême en France, dont près de 10 % d’anciens musulmans. L’aboutissement d’un parcours long, difficile, et même parfois dangereux. Un rapport récent de l’ECLJ souligne le risque de persécution qui pèse sur eux.
C’est un point commun qui unit la majorité des convertis de l’islam : le caractère soudain et radical de leur rencontre avec le Christ. L’enseignant et docteur en histoire Jean-François Chemain relate dans son ouvrage, Les convertis de l’islam (Artège – voir notre précédent dossier FC 3672, mars 2020), que la plupart des convertis interrogés deviennent catholiques après une apparition ou un songe. « J’ai rencontré une femme de 30 ans, policière, qui a fait six rêves successifs de passages de l’Évangile, et au sixième, quand elle s’est réveillée, elle affirmait que le Christ était dans sa chambre ! Une autre, coiffeuse, voit dans un miroir un homme sur un âne [comme Jésus entrant à Jérusalem, NDLR] et elle entend une voix lui dire : « Cet homme va mourir. » Ce sont des chocs très forts. » (…)
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L’évangélisation des musulmans, est-ce du prosélytisme, un tabou ou un commandement évangélique ? Les témoignages réunis dans ce livre ouvrent les yeux. 
Stigmates, corps in-corrompus, apparitions, songes, guérisons miraculeuses… Des premiers disciples du Christ aux mystiques contemporains, les miracles ont émaillé l’histoire de l’Église catholique. Quels sont les critères de discernement ? Comment l’Église les aborde-t-elle ? Quels rapports entre science et foi ?